都江堰玉壘學(xué)校的學(xué)費(fèi)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)省物價(jià)局、省財(cái)政廳和省教育廳審定的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)行學(xué)校收費(fèi)，都江堰玉壘學(xué)校會(huì)統(tǒng)一進(jìn)行收費(fèi)，并且都江堰玉壘學(xué)校保證絕對(duì)不亂收費(fèi)。
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都江堰育才學(xué)校舉行內(nèi)驅(qū)辨識(shí)力演講比賽：
2019年10月21日，星期一，都江堰育才學(xué)校“內(nèi)驅(qū)辨識(shí)力”演講比賽在五彩斑斕的金秋校園舉行，都江堰育才學(xué)校全體師生興致勃勃地品嘗了這場(chǎng)饕餮精神盛宴。
在上一學(xué)年，都江堰育才學(xué)校已經(jīng)舉行過(guò)“內(nèi)驅(qū)學(xué)習(xí)力”和“內(nèi)驅(qū)自控力”兩場(chǎng)演講比賽。本學(xué)期，是“內(nèi)驅(qū)”系列的第三場(chǎng)演講比賽。全校有14名同學(xué)在班級(jí)演講比賽中脫穎而出，在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上“脫稿演講”。在眾目睽睽之下“脫稿演講”，對(duì)演講選手既是一種鍛煉，也是一種考驗(yàn)。學(xué)校舉辦演講比賽的目的，既是對(duì)演講選手思維能力、寫作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、公眾場(chǎng)合表現(xiàn)能力的一種綜合考驗(yàn)、鍛煉和提升，同時(shí)也是對(duì)全體同學(xué)思想和品德素養(yǎng)的一次大提高。因?yàn)樵趯W(xué)校演講比賽之前，學(xué)生人人撰寫演講稿，已經(jīng)在班級(jí)進(jìn)行了初賽。
為了使這次演講比賽內(nèi)容更豐富，學(xué)校圍繞這次演講的主題，已經(jīng)事先給各班下達(dá)了“菜單”，具體內(nèi)容如下：
初一1班：真與假；初二1班：善與惡；初二2班：美與丑；初三1班：榮與辱；髙一1班：利與弊；高一2班：英雄與明星；高一3班：節(jié)約與浪費(fèi)；髙一4班：自律與放縱；高二1班：正氣與邪氣；高二2班：文雅與粗俗；高二3班：認(rèn)真與馬虎；髙三1班：踏實(shí)與浮躁；髙三2班：感恩與自私；高三3班：寬厚與刻薄。
正因?yàn)槿绱?，我校這次“內(nèi)驅(qū)辨識(shí)力”演講內(nèi)容豐富，涉獵面廣，奉獻(xiàn)給了全體師生一場(chǎng)“菜品多樣”的思想品德“美味佳肴”。
初二1班李煌婷演講題目為《善與惡何也》。其中有一段發(fā)人深?。骸捌鋵?shí)，我們每個(gè)人的內(nèi)心都是欲望的容器。從我們第一次吃到糖，嘗到那甜絲絲的味道時(shí)，我們便有了對(duì)糖的欲望。可隨著年齡的增長(zhǎng)，有些人對(duì)糖的欲望，逐漸變成了金錢和利益。這時(shí)候，他們離善良越來(lái)越遠(yuǎn)。好人與壞人的區(qū)別就在于好人抑制住了自己內(nèi)心的邪惡，保住了正義和善良。而壞人的邪惡早已膨脹，變成了一只披著羊皮的狼，禍害人間”。最后她呼吁：大家要學(xué)會(huì)明辨善惡是非，保留最單純、最美好的模樣，愿大家都成為善良、可愛(ài)的人。
初二2班伽讓嘉在《淺論美與丑》中說(shuō)：“昭君為后人所記，是因?yàn)樗秊閲?guó)家甘于犧牲自己的幸福；秋瑾為后人所記，是因?yàn)樗腻P錚鐵骨和愛(ài)國(guó)之心?！彼浴皼](méi)有德行的美貌轉(zhuǎn)瞬即逝，然而你有一顆美麗的心靈，你的美會(huì)永恒。”
高二3班韋一同學(xué)的演講題目是《認(rèn)真與馬虎》。她在演講中引用了“馬虎”的歷史典故，使大家認(rèn)識(shí)到了“馬虎”的危害：
宋代時(shí)京城有一個(gè)畫家，作畫往往隨心所欲，令人搞不清他畫的究竟是什么 。一次，他剛畫了一個(gè)虎頭，碰上有人請(qǐng)他畫馬，他就隨手在虎頭后畫上馬的身子。來(lái)人問(wèn)他畫的是馬還是虎，他回答：“馬馬虎虎?！眮?lái)人不要，他便將畫掛在廳堂。大兒子見(jiàn)了問(wèn)他畫的是什么，他說(shuō)是虎；次兒子問(wèn)，他卻說(shuō)是馬。
不久大兒子外出打獵時(shí)，把人家的馬當(dāng)虎射死了，畫家不得不給馬主賠錢。他的小兒子外出碰上老虎，卻以為是馬去騎，結(jié)果被老虎活活咬死了。畫家悲痛萬(wàn)分，把畫燒了，還寫了一首詩(shī)自責(zé)：“馬虎圖，馬虎圖，似馬又似虎，長(zhǎng)子依圖射死馬，次子依圖喂了虎。草堂焚毀馬虎圖，奉勸諸君莫學(xué)吾?！?/span>
高二2班龍嚴(yán)杰在題目為《學(xué)禮儀，樹(shù)文雅》的演講中更聯(lián)系學(xué)生實(shí)際：“文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)們有難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)提醒。文明就是這樣一種品質(zhì)和修養(yǎng)?！?/span>
高三1班禹鑫同學(xué)在闡述《踏實(shí)與浮躁》時(shí)，用了諸多比喻說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題：鮮花無(wú)語(yǔ)卻芬芳；天空無(wú)語(yǔ)卻高遠(yuǎn)；大海無(wú)語(yǔ)則壯闊。獅子不必咆哮，卻深藏威嚴(yán)：臥鷹不必高飛，卻志存高遠(yuǎn)；靜水流深，卻充滿了內(nèi)在的活力。我們需要持久的耐心和沉靜的力量。
高二2班羅焙琢《感恩的砝碼》演講中有一段感恩老師的話發(fā)自肺腑：作為學(xué)生的我們要明白感恩老師。古人云:“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。老師用無(wú)私奉獻(xiàn)傳授我們知識(shí)、教會(huì)我們做人。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師用流逝的青春韶華，讓我們得以為人，但自私也總是吞噬一個(gè)人的心智，有些人將老師的好當(dāng)作理所當(dāng)然，他們將老師的勸導(dǎo)當(dāng)作多管閑事，有的甚至背后詆毀老師，他們將自己為圓心，用利益畫了個(gè)圓，包裹著的是滿滿的自私!老師啊!我們感謝您！感謝您的教育，感謝您的奉獻(xiàn)，感謝您用自己無(wú)華的青春，將那顆誠(chéng)摯的心捧上教育的圣壇。
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